稿件来源：成都日报 2007-2-12 4:45:01
戴宾 陈光 刘从政 陈伯君
2006年5月，成都学者发起建立“成都学”的倡议，引起了社会各界的广泛关注，产生了较大的社会反响，也促使我们对这一问题进行进一步的思考。“成都学”提出的客观背景是什么？建立的条件和时机是否成熟？“成都学”的内涵究竟是什么？
一、城市地方学的兴起与“成都学”
城市是一个复杂多样的社会经济综合体，因而城市也成为多个学科关注和研究的对象，形成了涵盖多门学科的城市科学，包括城市历史学、城市地理学、城市经济学、城市管理学、城市社会学、城市生态环境学、城市人口学等。这些学科都是从城市的某一侧面入手，对城市进行分门别类的研究。对城市的综合研究，则称为综合城市学或城市学。涉及对具体城市的综合研究可称为城市地方学，而涉及某一城市的综合研究则可以以具体城市的名称来命名，如上海学、伦敦学、罗马学等。
对一个城市进行综合性的研究，国内外皆有。国外伦敦学（London Studies）、巴黎学（Paris studies）、罗马学（Rome Studies）都早已存在。在日本，有东京学、大阪学、横滨学。在我国港澳台地区，也有“台北学”、“香港学”、“澳门学”之说。国内早在上世纪80年代就有建立“上海学”的刍议，近年来也有一批专著问世。上海大学还为此专门开设了《上海学》课程。1998年北京市设立了“北京学”研究所。“武汉学”、“西安学”的研究也正在兴起。
目前，城市地方学正成为国内城市科学研究的一种热潮。究其原因主要在于：
一是城市是一个极为特殊的聚落形态，是地理、历史、经济、社会、政治、生态、文化等多种要素构成的复杂的综合体。对城市的认识既需要各个学科从其自身的学科特性出发来做出解释，更需要在各个学科研究成果的基础上，对城市开展综合性的研究，将对城市的认识进行进一步的理论升华。
二是城市具有特质。每一个城市都有其独特的个性和气质，也使城市与城市相区别。对城市个性的认识需要通过进行长期性、系统性和综合性的研究才能认识和感悟。
三是现阶段我国城市化进程的加速推进使城市前所未有地成为引导和推动经济社会发展的中心，进而也推动着人们进一步去认识自身所在的城市，反思城市的历史，思考城市的特质，感悟城市的个性，塑造城市的形象和品牌，探索城市的未来。
“成都学”的提出也正是顺应了国内城市学科发展的这一时代潮流，也是成都经济社会发展的客观需要。
二、建立“成都学”的条件和时机已经成熟
城市地方学的形成需要一定的条件：其一，有悠久的城市历史；其二，城市有相当的社会经济地位和区域影响力；其三，有独特的城市个性；其四，有一定数量的研究群体。
成都是一个具有4500年城市文明史、2310年建城史的城市。从这个城市诞生开始，城址和城名就从未发生过变化，这在我国现有的660个城市中绝无仅有。自公元前310年筑成土城，成都在历史上曾先后七次成为封建割据王朝的都城，经历了两汉和三国、唐宋、明清的三次鼎盛。悠久的历史为这个城市留下了丰厚的文化积淀，同时也形成了具有鲜明特色的城市个性。
成都地处四川盆地腹心，历来是古蜀国的政治中心、商贸中心和文化中心。新中国建立以来，成都城市发展经历了由传统消费城市向工业型城市、工业型城市向综合型现代超大中心城市的两次转型，成为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽，对四川、西南乃至西部地区的社会经济发展产生着重要的影响。研究四川、研究西南、研究西部，必然要研究成都，而且首先应当研究成都。
正是由于成都悠久的历史、独特的城市个性以及在四川、西南地区乃至全国的社会经济影响力，引起了广大学者长时期的关注，从古蜀文明的兴起、都江堰与成都水文化、老成都人文风情到城乡统筹的实践、成都精神的提炼、城市品牌的塑造等领域，开展了广泛而深入的研究，形成了一大批成果，也培养和形成了一个研究群体。对成都这个城市的认识和研究，也迫切需要借助于“成都学”的建立，进一步汇聚力量，整合资源，加强交流与合作。
三、“成都学”的基本内涵
一提到“成都学”使人很容易以一个学科来对待，深究其研究对象、学科体系、研究方法。其实“成都学”更应当理解为“成都研究”（Chengdu studies）。对于一个独特研究领域如何命名其实并不是最重要的，问题的实质在于成都这个城市具有值得深入研究的“特质”。无论有没有“成都学”，成都都会成为人们关注和研究的对象，对成都的研究都会长期持久地开展下去。“成都学”构想的提出，只是为了将对成都的研究更好地开展去下，是促进和提升成都研究的一种努力和尝试。
所谓“成都学”是一个具有地域性、交叉性、专门性、应用性特征，以揭示成都城市特质和城市发展独特规律为宗旨的多学科研究领域。“成都学”与对成都经济社会具体问题研究的主要区别在于体现其综合性和理论性。“成都学”综合运用自然科学、人文社会科学、管理科学与技术，特别是城市地理学、城市经济学、城市规划学、城市社会学等不同学科理论和方法，从整体上研究成都的城市人文特色、城市发展的独特规律以及城市管理的独特方式。对于以上涉及独特文化、独特历史、独特管理三个方面的“特色”进行理论综合，就形成“成都学”研究的基本内涵。
成都具有柔美闲适的“独特文化”，拥有延绵稳泰的“独特历史”，同时在现代城市的建设和管理中，也有许多在全国颇具影响力的“独特管理”，如“城乡统筹、四位一体”的发展道路。以上内容在诸多具体的“成都问题”研究中均富有成果。当分门别类研究达到一定程度时，就有提出进行综合性研究的必要。成都“独特文化”和“独特历史”具有怎样的关联性？“独特文化”和“独特历史”又怎样影响到成都的城市发展和管理？成都城市发展有没有独特性？有没有具有城市个性的规律？毫无疑问，成都拥有所有城市发展的一般规律，“成都学”将在此基础上，对成都发展的独特性进行理论归纳。揭示成都城市特质和城市发展与管理的规律是“成都学”研究的宗旨。同时，作为一个应用性学科领域，“成都学”将特别借用现代管理理论和技术，从多角度探讨成都发展建设中的现实问题和解决办法。因此，“成都学”研究的重要目的是：凸显成都的特色与亮点，服务成都的发展和管理。
“成都学”的研究要体现综合性。城市地方学形成的重要条件之一是城市悠久的历史。“上海学”、“西安学”产生和形成缘于对城市的历史研究。但城市地方学缘于历史，高于历史，是对城市的综合研究。“成都学”需要从自身厚重的历史积淀中去探寻这个城市的历史脉落，更要借重于历史、地理、经济、社会、政治、生态、文化等诸多方面的研究来揭示这个城市的特质。
“成都学”的研究要有理论升华。“成都学”需要借助于各个城市学科对成都的具体而深入的研究，但既不能直接等同于这些学科，也不是在这些学科研究成果基础上的简单综合，而是对这一系列认识的一种理论升华，是对成都城市特质的一种抽象。各个城市学科对成都的研究是“成都学”赖以形成和发展的基础，“成都学”的研究离开不了各个城市学科对成都的分门别类的研究。对成都城市特质的理论升华则是“成都学”的本质和精华。
“成都学”的研究要有特色。城市地方学都有其自身的特色。“上海学”突出其近代东西文化交融而形成的特有的城市历史、城市文化。“香港学”突出了香港从殖民统治过渡到一国两制的历史转折以及由此形成的特有的城市风貌、人文素养和城市精神。“成都学”的研究也要有自己的特色，要从自身的历史文化、地域特征、发展潜力等方面去探索并形成自己的研究特色。
作者简介
戴 宾 西南交大区域经济研究中心主任
陈 光 西南交大亚洲十大信誉网赌网址排名常务副院长
刘从政 成都市社科院院长
陈伯君 成都市社科院副院长
